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中国近代史时间问题

作者: 严锡禹 2011-06-06 21:19:04 发表于:博客中国

分类: 思想激荡

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中国近代史的起点到底应该放在何时? [阅读全文]

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赵俪生论先秦诸子的“八个层面”

作者: 严锡禹 2009-10-08 22:11:16 发表于:博客中国

分类: 思想激荡

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已故著名史学家赵俪生(1917年4月25日-2007年11月27日)曾于上世纪90年代初撰写过一篇论文,名为“儒道两家间存在争议的几种古籍之剖析――《管子》四篇、《中庸》(包括《大学》、《表记》)、《道德经》、《易系辞传》四种对读记”。在这篇文章中,赵先生将我国先秦诸子的发展划分为八个阶段,用他自己的话说是“八个层面”。 [阅读全文]

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转:從道家思想看若望福音基督論

作者: 严锡禹 2008-09-14 16:49:43 发表于:博客中国

分类: 思想激荡

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虽说“道可道,非常道”,但人的天性却促使我们去探索。黄先生之文,值得一读,遂冒昧转贴于此。转者记。 [阅读全文]

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大地震后的反思:上帝还是爱吗?

作者: 严锡禹 2008-06-11 21:14:11 发表于:博客中国

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在中国教会,有的基督徒总离不开信和不信思维定式。“5·12”大地震后,这种思维定式同样有所反应,我至少有两个例子。 [阅读全文]

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大地震后的反思:信仰与灾难

作者: 严锡禹 2008-06-09 23:10:17 发表于:博客中国

分类: 思想激荡

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有人认为,大地震之所以降临四川,是因为四川基督徒太少,福音荒凉,拜偶像的人太多了。真是这样吗? [阅读全文]

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想起了屈原的《招魂》

作者: 严锡禹 2008-06-08 22:38:53 发表于:博客中国

分类: 思想激荡

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2008年6月8日,农历戊子年五月初五,5·12四川汶川大地震后27天,适逢端午。想起了悲情的屈原,也想起了他的《招魂》。 [阅读全文]

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徐复观论政治、民主及学术

作者: 严锡禹 2008-04-05 22:03:12 发表于:博客中国

分类: 思想激荡

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在今天政治体制改革再度被提起之际,听听现代新儒家徐复观先生关于政治、民主与学术的观点,也许不无好处。摘录徐先生的几段论述,与同好分享。 [阅读全文]

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顾彬谈基督教文化与汉语文化的沟通

作者: 严锡禹 2008-04-02 08:54:19 发表于:博客中国

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顾彬,德国当代汉语家,致力于中国诗歌的研究,对中国当代文学有许多惊人的评论。 [阅读全文]

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先知精神:“知几,其神乎!”

作者: 严锡禹 2008-03-27 15:57:34 发表于:博客中国

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知几,其神乎! [阅读全文]

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神学之学与儒学之学

作者: 严锡禹 2008-03-09 16:16:35 发表于:博客中国

分类: 思想激荡

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冯友兰说:“中国哲学传统有为学、为道的区别。为学的目的就是我所说的增加积极的知识,为道的目的就是我所说的提高心灵的境界。” [阅读全文]

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