近现代史上中国人对西方文化认识的三个阶段

近现代史上中国人对西方文化认识的三个阶段

二十世纪三十年代以前，中国人的自强之路，实质上就是学习西方之路，也就是中国知识分子对西方文化认识和理解的历程，大约经历了三个阶段。从时间上看，从1860年的第二次鸦片战争结束，到1925年的五卅运动，这60多年的时间，是中国近现代思想史的关键。

三个阶段概况如下：

第一阶段、以恭亲王奕、曾国藩、李鸿章、张之洞为代表，只是从“技”的层面来认识西方文化，以为西方文化就是坚船利炮，中国向西方学习，就是要兴办实业。这种认识促成了轰轰烈烈的洋务运动。当时最著名的实业，如曾国藩、李鸿章在上海创办的江南制造总局，张之洞在武汉创建的汉阳铁厂。

第二阶段、以康有为、梁启超、孙中山为代表。他们对西方文化的认识不同于第一阶段的人，原因在于1894年甲午战争的失败，而且是败给蕞尔小邦日本。这使得他们认识到，日本仅仅实行三十年的明治维新收到的奇效。因此，他们认为西方文化的根本在于政治制度。当然，他们对于西方政治制度的理解也是不同的，康梁主张政治改良，倡导君主立宪，从而有了戊戌变法；孙中山主张彻底革命，废除帝制，崇尚宪政体制，于是，有了辛亥革命。

　　第三阶段、胡适、陈独秀等“五四”一代。他们面临了前两代人的失败，希望从更深层的地方去了解中国的问题。结果，他们认为，中国的问题就是思想问题，是中国传统礼教束缚住了人性，使得中国人缺乏科学与民主的精神。于是，他们开了新文化运动的先河。但是，这一代人破坏多于建设，打倒了孔家，却未建立任何可以充当中国主流思想的文化。